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  • 【中華文化】為什么“青鳥”又作為信使的代稱?

    【中華文化】為什么“青鳥”又作為信使的代稱?

    鴻雁會隨著季節變化而遷移,每年來去都有定時,它們信守時間,在古代被視為具有“仁義禮智信”的候鳥,人們透過它來傳遞書信,溝通彼此信息。因此,古人把“鴻雁”作為書信的代稱,也有人稱它為傳遞書信的使者。如李清照在《一剪梅》詞里描述︰“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。” 除了鴻雁外,傳書信使還有另【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-09-12
  • 【節氣與養生】白露季節宜滋陰養生

    【節氣與養生】白露季節宜滋陰養生

    白露是二十四節氣中的第十五個節氣。2018年9月8日進入白露。歷書記載:“斗指癸為白露,陰氣漸重,凌而為露,故名白露。”顧名思義,白露時節天氣漸涼,夜間草木上開始出現白色露水。 俗話說:“白露秋分夜,一夜冷一夜。”這時炎夏已逝,暑氣漸消,天高氣爽,云淡風輕。空氣中的水汽到夜晚會在樹木花草上凝結【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-09-05
  • 【中華文化】為什么壽星長個葫蘆頭?

    【中華文化】為什么壽星長個葫蘆頭?

    元始天尊有十二大弟子,其中老壽星、也就是南極仙翁是元始天尊的首徒大弟子。當初老壽星跟元始天尊修道的時候,十分虔誠刻苦,再加上他根骨奇佳,所以心性和功能道法都提高得很快,很得師父的贊賞和器重。 幾年下來,道法修為都達到了一個較好的程度,元始天尊為能收到這樣的好徒弟而深感欣慰。他很想帶自己的得意弟【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-08-29
  • 【節氣與養生】處暑到 爭秋奪暑防秋燥

    【節氣與養生】處暑到 爭秋奪暑防秋燥

    2018年的處暑節氣在8月23日交節,也是秋天的第二個節氣。明朝人郎英說:“處,止也,暑氣至此而止矣。”處暑以后,夏天的暑氣就宣告結束了,秋天的腳步即將來臨。有句俗語“爭秋奪暑”,指的就是從“立秋”到“處暑”這期間天氣微妙的熱與涼兩造的拉鋸拔河樣貌。 進入處暑,中國大陸長江以北地區已是秋高氣爽【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-08-21
  • 【中華文化】為什么皇帝的御用寶劍稱“尚方寶劍”?

    【中華文化】為什么皇帝的御用寶劍稱“尚方寶劍”?

    有關“尚方寶劍”的記載,最早出現于《漢書.卷六十七.朱云傳》,據載,西漢成帝時,朱云是地方縣令,他身高體壯,喜歡結交重義之人,以勇力馳名。當時的丞相安昌侯張禹因病罷官,皇帝賜他高車駟馬、黃金百斤,讓他告老回鄉,又因張禹曾為皇帝的老師,并加封為特進一職,以丞相禮待之,對他極為尊崇。 有一次,朱云【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-08-16
  • 【中華文化】為什么稱警惕自己的格言為“座右銘”?

    【中華文化】為什么稱警惕自己的格言為“座右銘”?

    常見很多人都把自己喜愛的座右銘,如處事、待人或對人生感悟等等格言,貼在房間墻上、壓放在書桌上,或寫在筆記本的扉頁上,讓自己隨處可見,時時刻刻警醒自己。那么,為什么記在座旁用以警惕自己的格言稱為“座右銘”呢? 銘,文體的一種。古人大多把銘刻在器物上,如鐘銘、鼎銘。秦漢以后,也有刻在石碑上,如東漢【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-08-08
  • 【中華文化】為什么古人用“桃李”來代稱學生?

    【中華文化】為什么古人用“桃李”來代稱學生?

    每年一到教師節,老師們最常聽見賀詞就是桃李滿門、桃李滿天下、桃李遍天下,用來贊美老師培育了眾多的學生。這幾句賀詞中的“桃李”,指的就是學生。當然古籍中也有很多記載,如唐朝劉禹錫在《宣上人遠寄和禮部王侍郎放榜后詩因而繼和》詩中說:“一日聲名遍天下,滿城桃李屬春官。”以及唐朝白居易在《奉和令公綠野堂種花【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-08-05
  • 【節氣與養生】梧桐一葉知秋  入秋節氣重養肺

    【節氣與養生】梧桐一葉知秋 入秋節氣重養肺

    大暑之后十五日就是“立秋”日,當太陽年中位置到達黃經135度時,每年約在陽歷8月7-8日之間交秋。2018年8月7日是廿四節氣的“立秋”。它是秋季的第一個節氣,是表示寒來暑往變化的一種節氣,是炎熱節氣邁入秋涼的先聲,也是酷夏即將過去的預告。 秋天何時來?古有“一葉知秋”的觀察,這敏銳的一樹葉來【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-08-05
  • 【中華文化】為什么把元配夫妻稱為“結發”?

    【中華文化】為什么把元配夫妻稱為“結發”?

    漢朝蘇武《李陵錄別詩》二十一首之五:“結發為夫妻,恩愛兩不疑。”意思是自從結發為夫妻,兩人恩愛互不猜疑,全詩是描寫夫妻離別之情,讓人讀了為之動容。又唐詩人孟云卿在他的《古別離》詩中:“結發年已遲,征行去何早。”意思是和你結發時年歲已大,你又如征人般蹤影難覓,這是孟云卿悼念妻子所寫的詩,也是感人至深。【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-07-29
  • 【中華文化】為什么寺院的鐘要敲一百零八下?

    【中華文化】為什么寺院的鐘要敲一百零八下?

    唐朝詩人張繼在《楓橋夜泊》詩里︰“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”詩韻鐘聲流傳千古,寒山寺也因此詩而揚名天下。另唐詩人張岱在《西湖十景?南屏晚鐘》詩中︰“夜氣滃南屏,輕嵐薄如紙。鐘聲出上方,夜渡空江水。”更將杭州西湖邊南屏山麓的“凈慈寺”美妙悠遠的鐘聲,描繪得出神入【阅读全文】

    希望之声粤语台发布于 2018-07-27
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