【石涛】G7峰会重申中英联合声明重要性

2019-08-28|来源: |标签:G7峰会 重申中英联合声明 重要性 

上个星期日在大游行之后,10万人参加,游行之后呢,其实都没什么游行之后。下午三四点钟就开始打了,警察出来的时间也早了,警察不出来没有冲突,警察出来就是打。这就是他干的,在香港港铁的配合之下。香港港铁把相应游行沿途的车站全都关闭,这是一个很矛盾的概念。

警察出来是清查,是不让人们在那留,那你不让人们在那停留的话,你地铁开着人家走掉不就完了吗?他还不让人家走,所以就变成围起来打。而围起来打的警察占有一种公权力的概念,就是说我打你是法律给予我的权利,你敢啐我一口吐沫,你就是袭警。那是啊,你看这口痰如果很浓的话,打在眼睛上,会把眼睛打瞎的。

现在香港警察随便解释,随便说。那维持这个场面呢,前天还是昨天,因为警察开枪了。现在总结说六个警察拔出枪了,其中一个警察开枪了。在整个香港街头遇到了一个更加难办的概念,叫武勇派,有一批的年轻人愿意去以这种以恶制恶、以暴制暴的方式抗争香港警察。那在这种抗争的过程中里面,其实包括了一些警察扮装的抗议者。在我眼睛里,没有警察扮装的抗议者,也就没有这些叫勇武派的抗议者本身采取相对更加激烈的行为。

就像7月1号没有下午1:00头一批人去冲击立法会的话,就没有晚上后来在9:00不去伤害任何人的过程中进入立法会的人。晚上进入立法会的人,是抗议者中的勇武派。而在下午1:00,就是首先发起用垃圾桶撞击立法会的人是香港警察装的。我眼睛里就这么说,对吧?

有人说肯定警察不干,你有证据吗?

第一,我就跟你说了,你媳妇给你买帽子的时候,没当着你面买,因为怕你心里过不去。

第二,如果你真的想要证据,你就让整个香港成立独立调查委员会,因为你不被任何人相信,不被任何人信任。

第三,你自己本身承认,在游行过程中有两三百个警察是扮演这种角色的。

第四,你在解释扮演这种角色的时候,难道这些抗议的警察去喊“反送中”吗?是配合你的工作,对不对?那作为和平的人为什么要配合你的工作?200万人上街,不会碎掉一个玻璃碴。

只要有你警察在,就出现这种事情。而只要有你警察警察在,就有这样的大男人扮演这种下贱的角色,这是有目共睹的,对吧?如果你说句不好听的话,你媳妇给你戴帽子的时候,你有几个捉奸在场的?傻东西。所以以现在的说法与现在的权力,去为自己的行为进行掩盖的时候,就是我的话,你是李连英的后代。

他就这么点事,那样的人是把自己的利益放在了极致的角度,因为李莲英娶了4房老婆,宦官,那就是自己的利益了,对吧?自己的欲望,是不是?那如果按照原来的说法,老人的说法,你家有女儿愿意让她做活寡啊?这都是民俗中非常正常的,每个家庭都会遇到的故事,对不对?所以做人做不好,在现实的环境中被现代的所谓科技去塑造的时候,就像现在的包装学说,包装不就是骗人吗?包装就是骗人,就是骗子,精英大部分就是骗子,掩盖他生命的真挚。

精英的说法,包装的说法就跟马克思的辩证唯物论差不多,所以真实是一份善良。真正大的道理是最通俗的,无论是山歌,无论是渔歌、民谣那是最真实的,课本里读的是挣你的钱。

网上有篇报道文章题目这么说的:《七国峰会发表声明支持香港的自治重申中英联合声明的重要性》,这是针对中共讲的。这是针对当初中央电视台,这个小伙子,我自己离开北京的时候,那时候他类似还是学徒呢,那个时候就是邢志斌他们,赵忠祥他们,他可能中间隔着代呢,那现在成了中央电视台的主播。中英联合声明这份过失无效的文件,这就是他的说法。

你跟你媳妇结婚的婚礼,很过时很无效,因为你媳妇结婚的时候21,今天她41。这就是中共的道理,不开玩笑,那是个过时的,承诺就是欺骗的,对不对?那你说为什么过时?我找的是女人啊,女人已经是我的了,而且你现在都41了,有啥用呢?你不是当初的21,你过时了。你不是当初我娶你的时候21,你过时了。

那女人当然可以这么说,那老家伙过完50没用了,你又挣不着钱,我嫁给你干嘛?对吧?那你干嘛不离婚?那维持这地方,我去外头混了半天回来得有地儿待呀,有时候我也混的不太舒服呀。多少家庭不是这么做的?开玩笑。这个东西能过时,那个东西就是过时的。很简单嘛,那是1984年签的。

你是1984年嫁的,那现在是2019年,可不就过时了吗?这就是今天中国社会掷地有声的道理,你说它是人吗?很多学者,不相信神的学者啊,你这话背信弃义,这个那个,这词儿,人家就乐你,傻东西。对吧?你看朱镕基,签WTO的时候,傻东西,他说什么都答应他,答应完了整死他,那东西。克林顿贼吧,多聪明,傻东西一个。今天在哪儿不是啊?王府井大街,深圳的街头,对不对?上海的外滩,用着不同的方言,都说着一句话:哥们你不信我,你信谁呀?咱俩是缘分,对吧?在外滩上,咱俩是缘分。

外滩外头有一个女人,外滩的楼上有一个女人,西郊宾馆有一个女人,都是缘分。碰一块了,可不是缘分吗?他可没说善和恶,对不对?中共的人,在中共体制之下的很多人被毁掉就是这个。可能很多人会觉得中共这句话很有道理,对不对?所以我刚才解释很清楚,你是个女人,21岁,1984年嫁给了你现在的男人,今天现在的男人可以说你没用了,过时了,因为你嫁我的时候是21,你今天是47。就说这意思,所以你不能说他是混蛋吧?混蛋是骂人,他不是人那。

不是人,你要跟女人说出这话,女人肯定骂你,你这人不是人,北京人骂人就这么骂。那概念非常的简单。

峰会结束,星期一会后发表声明提到香港,表示支持香港自治,并呼吁各方冷静。南韩外交部向香港发出旅游警示,呼吁到香港访问的南韩游客要保持警觉。所以当年的八国联军,今天的七国峰会,这就对等了,对等在7上了,它死了,跑不出去。

提到重申1984年《中英联合声明》的存在与重要性,呼吁避免暴力。英国新首相明确讲继续致力于维护香港的“一国两制”。新首相被称为是英国的川普,我相信今天的习近平以他个人的素质来讲,没见面呢,他其实已经很打哆嗦了。

就是自私的人,利己的人,自己怀有梦想的老男人,他一定站在自己利益的角度去想象。你要记住他是一个66岁做梦的,睡不着觉失眠做梦的老男人,他想的超过现实环境中的一切。有人说你别想了,他就是那东西,他自己会吓死自己,不信咱走着瞧。

在周末的抗议之后,有时差问题,暴力升级之际,林郑月娥坚决拒绝接受示威的诉求。她表面上拒绝诉求,实际上拒绝给中共生路。这是相互对应的说法,相生相克的道理。今天的香港,白衣人是暴徒,黑衣人是真正的人性的复苏、与神同行的人,他对应着什么概念?大肚弥勒,“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人,笑口常开”,后面这句话是正解的,因为他不在人中,但他就在人中。

弥勒是在人间的,弥勒没在庙宇香火中。在灵隐寺,他同样是在灵隐寺的主殿的外面,院里面,不是正路上,是偏雨之地,是背靠着一个小山丘,只能这么说,他根本不在主殿的正中路上。乐山大佛在江边上,这是在现实环境中、民俗中最着名的两个弥勒佛。不是打坐的,不是大雄宝殿里面的。所以他的话都是反着。“开口便笑笑世上可笑之人”,可是他是世俗的打扮。

“大肚能容容天下难容之事”,我那时候去看的时候对应着一句话“宰相肚里能撑船”。宰相是人,弥勒是未来佛。人嘴其实是不能说的,而就我个人能理解呢,是凡事不放在心里,不装在肚子里,所以那是个障眼法。不装在肚子里头,就什么东西都动不了他,什么东西就都能放得下。“开口便笑笑世上可笑之人”,现实的人,在人中行走,可是他的境界在那至高的境界中。反的,现在走的是反的。

坚持拒绝五大诉求就是置中共于死地。而已经过了这个时间点了,咱换个角度来讲。她在7月1号大游行的时候,7月2号凌晨4:00召开记者会。凌晨4:00召开记者会,她突然接受五大诉求,共产党活了,非常有趣的事情。

7月1号,中共98岁,14个7,它死了。你看起来是它强硬,都是反的,大家要反着理解,蛮有趣的,所以这都是陪葬品。在另外一期节目咱说了,习近平为中心,对应着一个香港,这是外力,。但他在中共国的本土上,3条7,对应着一个川普。他是美国社会,与神同行的国家,结果他比习近平大7岁,今天外力的两件事情就这个。而两边以正的方向,以反的方向怼死共产党。

以正的方向,川普跟中共死磕。以反的方向林郑月娥死保,带领着今天的香港政府,带领今天的香港警察与整个人性对立。一正一反,所以我说最后事情出现在中国大陆的本土,淹死他,落在水上。共产党是火,习近平是火,而这死呢,还死在7上,这事儿就完了。大家听到的故事就是大禹治水和那个西方说的这个诺亚方舟。这一茬文化,人们的传说的顶点在那。

哪儿来,哪儿去,还死在水上。那不一定会完全没有了,跟那大禹治水那个概念又不同。其实大禹治水有同样的概念,他有生存的机会,但很多人死了。这个新闻本身就比较简单了,在我个人角度里没什么可讲的。她是每周的例行的政府高层会议当中接受传媒时明确这么讲,没有否认消息,说政府有责任解释任何可以提供止暴制乱的手法的法律。

止暴制乱,张晓明说的,港澳办的主任,8月7号说的。所以后来大游行叫止黑暴、制警乱,中间加了两个字。那就是8月16号的流水式集会,口号就是那个。所以这是相互对应来的。我个人觉得,就是现实的过程。所有人或者政府要代表自己的国民在中共、香港问题上表态。选择善,拒绝中共。

选择恶,跟中共同流合污。

比如说国泰航空,比如说香港的港铁,那样的主事的人,会遭到报应的。

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